![\"\"](\"http:\/\/www.granadablogs.com\/pateandoelmundo\/wp-content\/uploads\/2010\/03\/221.jpg\" "\\"Incas\\"")
<\/a><\/p>\nY vayamos con una cuesti\u00f3n gramatical. Cuando digo Cusco no es porque me haya vuelto fino, cursi y redicho. Es porque da lo mismo, seg\u00fan la Real Academia de la Lengua, escribir Cuzco que Cusco. Y, en su momento, el cambio de la \u00abs\u00bb por la \u00abz\u00bb tuvo un cierto deje despreciativo. Y como el nombre original en Quechua era Qosqo, pues eso. Que Cusco. Que, adem\u00e1s, la cerveza que me bebo estos d\u00edas se llama \u00abCusque\u00f1a\u00bb, lo deja zanjado el asunto, por lo que a m\u00ed concierne.<\/p>\n
Pero volvamos a la declaraci\u00f3n de principios de Lillian, con la que estoy totalmente de acuerdo. Uno, que ya va atesorando un cierto curr\u00edculum viajero, cuando llega a algunos lugares muy concretos sabe que pasar\u00e1n a su acervo \u00edntimo y personal, casi sagrado, de lugares a los que volver\u00eda sin dudarlo. De lugares en los que no le importar\u00eda pasar una buena temporada, viviendo y aprendiendo. Y Cusco es uno de ellos. Desde que llegu\u00e9 en el avi\u00f3n y sal\u00ed del aeropuerto, vi\u00e9ndome rodeado de verdes monta\u00f1as, sent\u00ed que \u00e9ste lugar es especial. Muy especial.<\/p>\n Y todo lo que voy descubriendo desde entonces no hace sino reforzar esa primera impresi\u00f3n, desde el casco antiguo, las galer\u00edas de arte, los bares y restaurantes con encanto, las ruinas prehisp\u00e1nicas, las mixturas criollas, el sincretismo cultural y religioso…<\/p>\n Por eso, quiz\u00e1, no me importa tanto no haber podido ir a Machu Pichu. Porque s\u00e9 que m\u00e1s pronto o m\u00e1s tarde, volver\u00e9 a Cusco. Porque, adem\u00e1s, me he quedado con las ganas de visitar Iquitos y la zona del Amazonas. Y las l\u00edneas de Nasca. Y el Titicaca. Y… Y, por tanto, habr\u00e1 ocasi\u00f3n de volver, claro que s\u00ed.<\/p>\n Unas notas me gustar\u00eda resaltar sobre la profunda comuni\u00f3n que sigue existiendo entre los andinos y la naturaleza, con el culto a las monta\u00f1as y la resistencia de la medicina naturista, las hierbas, pomadas y remedios tradicionales. El culto al agua, que viene desde tiempos inmemoriales. Y el desarrollo de la astronom\u00eda, que ten\u00eda que ver con lo mucho que necesitaban los andinos conocer el cielo para conseguir la m\u00e1xima rentabilidad de la tierra, dado que la agricultura era su principal sost\u00e9n de vida. O sea que el culto al Sol, se\u00f1or y dador de vida, no era casual. Como no lo era, por otra parte, para otras tantas civilizaciones antiguas. De hecho, la traducci\u00f3n del quechua de lo que ellos entend\u00edan por Dios es \u00abFuente vital que nos da la vida\u00bb<\/strong><\/em>.<\/p>\n Y, a partir de ah\u00ed, los tres escalones. Las tres gradas que pod\u00edamos ver en la foto de \u00abQosqo\u00bb que dej\u00e1bamos esta ma\u00f1ana. Un s\u00edmbolo del mundo pasado, del presente y del que est\u00e1 por venir. Igualmente, del mundo subterr\u00e1neo, el mundo terrestre y el a\u00e9reo, simbolizados respectivamente por la serpiente, el puma y el c\u00f3ndor.<\/p>\n No se puede entender la cultura andina sin su comuni\u00f3n con la naturaleza. No es raro que estos d\u00edas se hable del fen\u00f3meno el ni\u00f1o, de los terremotos y las inundaciones. O leer frases como esta de David Fr\u00edas Ch\u00e1vez, en la presentaci\u00f3n de su exposici\u00f3n en el Museo de Arte Contempor\u00e1neo de Cusco: \u00abRenacimiento de un milenarismo andino insurgente\u00bb.<\/p>\n Vivir de acuerdo con la naturaleza, y no a sus espaldas y, ni mucho menos, acabando con ella.<\/p>\n Seguiremos hablando de respeto, sincretismo, fusi\u00f3n… y aniquilaci\u00f3n. Como anticipo… \u00bfqu\u00e9 les sugiere la imagen, la visi\u00f3n de esta virgen?<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a>