{"id":3620,"date":"2009-09-21T08:54:35","date_gmt":"2009-09-21T07:54:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.granadablogs.com\/pateandoelmundo\/?p=3620"},"modified":"2009-09-21T08:54:35","modified_gmt":"2009-09-21T07:54:35","slug":"tiempo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.granadablogs.com\/pateandoelmundo\/tiempo\/","title":{"rendered":"TIEMPO"},"content":{"rendered":"

Vosotros, los europeos, ten\u00e9is los relojes, <\/em><\/strong><\/p>\n

pero nosotros tenemos el tiempo.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Proverbio africano.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Hay tres formas de medir el tiempo. Por un lado est\u00e1 la lineal, la de los calendarios occidentales seg\u00fan la cual la jornada de trabajo comienza a las 8 de la ma\u00f1ana y termina a las 3 de la tarde. Y como eso, todo: nacemos, crecemos, estudiamos, trabajamos, nos jubilamos y morimos. Y punto.\u00a0\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"Atados<\/a>
Atados al tiempo<\/figcaption><\/figure>\n

Luego est\u00e1 la concepci\u00f3n circular del tiempo, de extracci\u00f3n oriental, en la que nada empieza o acaba, sino que todo est\u00e1 en movimiento continuo, reencarnaciones incluidas.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Y despu\u00e9s estar\u00eda el tiempo simult\u00e1neo, constituido por los acontecimientos. Los calendarios no se basar\u00edan en periodos de tiempo concretos y cuantificados, sino en eventos m\u00e1s o menos memorables. Esta forma de entender el tiempo es propia de los pueblos negroafricanos.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

D\u00edgase lo que se quiere, nuestra vida est\u00e1 organizada en base a la primera formulaci\u00f3n temporal: los calendarios y los horarios nos condicionan la vida, lo que, para un obseso del tiempo como soy yo, es una enorme fuente de problemas y origen de muchas e \u00edntimas contradicciones.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"Se<\/a>
Se nos deshace en las manos<\/figcaption><\/figure>\n

Porque yo soy negro.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Hoy domingo, mientras escribo estas l\u00edneas, s\u00f3lo tiene un sentido: ver a Espa\u00f1a ganar la medalla de oro en el Europeo de baloncesto. Desde que amaneci\u00f3, nada tiene realmente importancia, excepto ese acontecimiento. Por tanto, paso el d\u00eda haciendo esas cosas que me gustan: tomar un caf\u00e9 leyendo IDEAL, escribir antes de salir a correr, ver \u00abEl Ala Oeste de la casa Blanca\u00bb mientras como y, despu\u00e9s, pasar todo el resto de la tarde, escribiendo y escuchando discos. La rutina creativa<\/a>, o sea. La soledad enricedora<\/a>, en dos palabras.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Me da igual qu\u00e9 hora es o deja de ser. Lo mismo ahora me canso de teclear y me voy a la cama un rato, a leer el \u00faltimo in\u00e9dito de Carlos Salem, al que acabo de hincar el diente. Este domingo, una vez tuve que descartar correr la Media Marat\u00f3n de Motril, s\u00f3lo existe en base a un acontecimiento: el baloncesto<\/a>. Lo dem\u00e1s, es un a\u00f1adido.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"El<\/a>
El tiempo, como un Caracol<\/figcaption><\/figure>\n

Y por eso me siento tranquilo y relajado, aunque haciendo un mont\u00f3n de cosas que me gustan, me satisfacen y me dan placer. Digamos que me siento tao\u00edsta: no estoy haciendo nada, pero no estoy dejando nada por hacer.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Por eso odio ser esclavo del tiempo. Y he ah\u00ed una de las grandes contradicciones de mi vida, siempre queriendo aprovechar hasta el \u00faltimo segundo. En la l\u00ednea de Aldous Huxley: \u00abpor muy lentamente que os parezca que pasan las horas, os parecer\u00e1n cortas si pens\u00e1is que nunca m\u00e1s han de volver\u00e1 pasar.\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Pero esta forma de pensar es peligrosa y nos lleva a caer en alguno de los vicios de los que habl\u00e1bamos hace unos d\u00edas, como la impaciencia<\/a>, por ejemplo. Burkina se ha hartado de repet\u00edrmelo: que soy un ansioso y un angustioso. \u00a1Me est\u00e1 costando aprender! Y es que me aterra pensar, como dec\u00eda Marguerite Duras, que \u00abmuy pronto en la vida es demasiado tarde\u00bb<\/em><\/strong>. Ahora bien, intentando llenar las horas y llegar a todos sitios… muchas veces termino naufragando, presa de la ansiedad. Y no merece la pena.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a1Carpe diem!<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"Verlo<\/a>
Verlo de otra manera<\/figcaption><\/figure>\n

Hay que cambiar. Estoy cambiando. Es uno de mis empe\u00f1os para este nuevo curso 2009-2010: ser menos esclavo del tiempo lineal e incidir en el simult\u00e1neo, de una forma tranquila y sosegada: lo que no pueda ser hoy, ser\u00e1 ma\u00f1ana. Y no pasa nada<\/span><\/strong>.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

O, como escribe Georges Poulet, \u00abno es el tiempo lo que se os da, sino el instante. Con un instante dado, a nosotros nos corresponde hacer el tiempo\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Me encanta esa frase y ojal\u00e1 sea capaz de aplic\u00e1rmela. Buscar los instantes, los momentos, para sacarles todo su jugo, disfrut\u00e1ndolos al cien por cien y, despu\u00e9s, engarzarlos en el hilo de un tiempo memorable. Un tiempo precioso, tranquilo, sereno y sosegado. Si hace unos d\u00edas, hablando de la perseverancia<\/a>, nos declar\u00e1bamos confucianos, hoy me declaro como un aspirante aristot\u00e9lico: \u00abTiempo es la medida del movimiento entre dos instantes\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"\u00a1Nunca<\/a>
\u00a1Nunca mais! Cruz de navajas al tiempo angustioso<\/figcaption><\/figure>\n

\u00bfSeremos capaces de asumir esta modalidad de tiempo? Yo creo que s\u00ed… siempre que en el entorno seamos capaces de aplicar esa otra gran m\u00e1xima, de Marcel Proust: \u00abLos d\u00edas pueden ser iguales para un reloj, pero no para un hombre\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

As\u00ed las cosas y para empezar la semana de forma discursiva, \u00bfsois m\u00e1s Lineales, Circulares o Simult\u00e1neos con el tiempo? \u00bfLo perd\u00e9is? \u00bfOs duele? \u00bfSois agoniosos o generosos con el tiempo?<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

En conclusi\u00f3n, \u00bfqui\u00e9n se apunta a eso del Tiempo Simult\u00e1neo, bas\u00e1ndonos en la premisa de Proust?<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Jes\u00fas Lens Espinosa de los Monteros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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