{"id":14191,"date":"2013-05-10T10:44:51","date_gmt":"2013-05-10T09:44:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.granadablogs.com\/pateandoelmundo\/?p=14191"},"modified":"2013-05-10T10:50:26","modified_gmt":"2013-05-10T09:50:26","slug":"de-vates-y-otros-debates","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.granadablogs.com\/pateandoelmundo\/de-vates-y-otros-debates\/","title":{"rendered":"De vates y otros debates"},"content":{"rendered":"

Hoy, en IDEAL, un art\u00edculo en que se mezcla la poes\u00eda con Persia, la pol\u00e9mica con la paz y el sosiego. Y la confianza de una \u00bfposible? concordia <\/strong>versicular<\/strong>\u2026<\/strong><\/em><\/p>\n

Estos d\u00edas se celebra el Festival Internacional de Poes\u00eda. Por fin, el verso toma el protagonismo del universo po\u00e9tico en una ciudad que, en los \u00faltimos meses, no ha hecho sino imprimir decenas y decenas de renglones en prosa, la mayor\u00eda de ellos airados, peleones, discutidores y enfrentados. No soy lector de poes\u00eda. Por alguna raz\u00f3n que nunca he llegado a entender (ser\u00e1 la impaciencia, ser\u00e1 el sosiego que requiere un poema para ser disfrutado, m\u00e1s all\u00e1 de ser le\u00eddo y comprendido) la poes\u00eda no conecta conmigo. Ni yo con ella. No nos entendemos y estamos mutuamente exiliados.<\/p>\n

\"Poes\u00eda<\/a><\/p>\n

Sin embargo, ha querido la casualidad que, en el fragor de la dial\u00e9ctica versicular que sacude a Granada, haya tenido la ocasi\u00f3n de pasar unos d\u00edas en Ir\u00e1n, donde el culto a la poes\u00eda y a sus poetas va m\u00e1s all\u00e1 de lo que aqu\u00ed podr\u00edamos siquiera concebir. Por ejemplo, ver devotamente arrodillados a varios j\u00f3venes junto a la tumba del poeta Hafez, con sus manos unidas sobre la l\u00e1pida de m\u00e1rmol; impresiona. Y no es de extra\u00f1ar ya que el mismo Hafez, apenas cumplidos los veinte a\u00f1os y seg\u00fan cuenta la leyenda, pas\u00f3 cuarenta d\u00edas y cuarenta noches de vigilia junto a la tumba de otro poeta, Baba Kuhi.<\/p>\n

\"Poes\u00eda<\/a><\/p>\n

En la ciudad santa de Mashad, el culto al poeta Ferdowsi es, sencillamente, inenarrable. Miles de personas abarrotan el t\u00famulo en que reposan sus restos donde, fervorosamente, se fotograf\u00edan, filman, concentran y rezan. Y, despu\u00e9s, visitan el museo anejo a la tumba, en el que hay reproducciones de algunos de los pasajes m\u00e1s significativos de una obra famosa porque, al estilo de los cl\u00e1sicos griegos, no solo contribuy\u00f3 a fijar la mitolog\u00eda de los or\u00edgenes, los logros y la grandeza de los h\u00e9roes locales, sino que rescat\u00f3 del olvido a la propia lengua persa, olvidada tras la imposici\u00f3n del \u00e1rabe en toda la zona. Y, por supuesto, est\u00e1 Omar Jayam, un m\u00edstico, poeta y cient\u00edfico cuya obra, profundamente humana, versa sobre el goce de la vida y el disfrute de los sentidos y cuyo influjo llega hasta la India.<\/p>\n

\"Poes\u00eda<\/a><\/p>\n

Las tumbas y los mausoleos de los poetas persas no solo son lugares de peregrinaci\u00f3n sino que, rodeados de jardines y estanques, de plantas, \u00e1rboles y flores; invitan al visitante a pasear por sus alrededores y a disfrutar de un tiempo que se ralentiza, casi se detiene, entre el sonido de la m\u00fasica recitada y el aroma del t\u00e9 o el tabaco de shisha. Lugares, nunca mejor dicho, cargados de poes\u00eda, de m\u00edstica y de amor por la creaci\u00f3n y la recreaci\u00f3n literaria.<\/p>\n

Alg\u00fan d\u00eda, es posible que Granada tenga terminado su Centro Lorca. Quiz\u00e1, para entonces, las ri\u00f1as y rebati\u00f1as entre vates y poetas hayan dado paso a una convivencia de escuelas, personas y estilos que contribuyan a construir esa capitalidad cultural y creativa de la que nos gusta presumir, pero que tan lejos estamos de alcanzar.<\/p>\n

En Twitter: @Jesus_Lens<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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