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	Comentarios en: LOS FALSIFICADORES	</title>
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	<description>Blog de Jesús Lens</description>
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		<title>
		Por: Jesús Lens		</title>
		<link>https://www.granadablogs.com/pateandoelmundo/los-falsificadores/#comment-2028</link>

		<dc:creator><![CDATA[Jesús Lens]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 21 Apr 2008 20:58:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Es verdad, Tutato. Yo no lo había leído así, pero es una maravillosa interpretación que tiene que ver con la célebre cita de Bertold Bretch:&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;Primero vinieron a por los judíos y no dije nada porque no era judío. Después vinieron a por los comunistas y no dije nada porque no era comunista. Más tarde vinieron a por los sindicalistas y no dije nada porque no era sindicalista. Luego vinieron a por los católicos y no dije nada porque era protestante. A continuación vinieron a por mi, reaccioné y grité, pero ya era demasiado tarde: ya no quedaba nadie que hiciese algo por mí&quot;... y LUCHAD, LUCHAD ANTES DE QUE NO QUEDE NADIE QUE HAGA ALGO POR VOSOTROS.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;Bertold Brecht.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Es verdad, Tutato. Yo no lo había leído así, pero es una maravillosa interpretación que tiene que ver con la célebre cita de Bertold Bretch:</p>
<p>Primero vinieron a por los judíos y no dije nada porque no era judío. Después vinieron a por los comunistas y no dije nada porque no era comunista. Más tarde vinieron a por los sindicalistas y no dije nada porque no era sindicalista. Luego vinieron a por los católicos y no dije nada porque era protestante. A continuación vinieron a por mi, reaccioné y grité, pero ya era demasiado tarde: ya no quedaba nadie que hiciese algo por mí»&#8230; y LUCHAD, LUCHAD ANTES DE QUE NO QUEDE NADIE QUE HAGA ALGO POR VOSOTROS.</p>
<p>Bertold Brecht.</p>
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		<title>
		Por: Tutato		</title>
		<link>https://www.granadablogs.com/pateandoelmundo/los-falsificadores/#comment-2023</link>

		<dc:creator><![CDATA[Tutato]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 21 Apr 2008 18:10:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Gracias por parecerte interesante mi apreciación de la historia pues mirando por la blogosfera no encuentro ninguna opinión que se ajuste a mi pensar. Hay momentos en el libro que me hacen considerar esa posible lectura de lo que acontece. Acabo de leer el post de “Buenismo” y (aviso, sigo destripando la novela de John Boyne!) parafraseándote, lo que precisamente hace el niño es “hacer frente a una situación injusta, dura o complicada” en la medida en que, si bien es ajeno a la situación de los judíos al otro lado de la cerca (que para mí este gesto alude al mirar para otro lado del resto del mundo de la época) no lo es cuando desaparecen de escena dos amigos suyos: el viejo camarero, que lo ayuda cuando cae del columpio, y Shmuel, su “gemelo” amigo. De modo que cuando niega reiteradamente la amistad con el niño judío delante del Teniente Kotler,  Bruno conoce perfectamente el devenir de éste (como cuando Kotler se enfadó muchísimo con el camarero o cuando mató a un perro) y decide atravesar la alambrada, con todas sus consecuencias. Así pues el autor se venga del malo (el padre del niño, lo que representa), primero, haciendo que su hijo se vuelva esquizofrénico (ya se lo dejó caer su hermana “tener un amigo imaginario es el primer síntoma de la locura), y segundo, con el terrible desenlace final.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Gracias por parecerte interesante mi apreciación de la historia pues mirando por la blogosfera no encuentro ninguna opinión que se ajuste a mi pensar. Hay momentos en el libro que me hacen considerar esa posible lectura de lo que acontece. Acabo de leer el post de “Buenismo” y (aviso, sigo destripando la novela de John Boyne!) parafraseándote, lo que precisamente hace el niño es “hacer frente a una situación injusta, dura o complicada” en la medida en que, si bien es ajeno a la situación de los judíos al otro lado de la cerca (que para mí este gesto alude al mirar para otro lado del resto del mundo de la época) no lo es cuando desaparecen de escena dos amigos suyos: el viejo camarero, que lo ayuda cuando cae del columpio, y Shmuel, su “gemelo” amigo. De modo que cuando niega reiteradamente la amistad con el niño judío delante del Teniente Kotler,  Bruno conoce perfectamente el devenir de éste (como cuando Kotler se enfadó muchísimo con el camarero o cuando mató a un perro) y decide atravesar la alambrada, con todas sus consecuencias. Así pues el autor se venga del malo (el padre del niño, lo que representa), primero, haciendo que su hijo se vuelva esquizofrénico (ya se lo dejó caer su hermana “tener un amigo imaginario es el primer síntoma de la locura), y segundo, con el terrible desenlace final.</p>
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		<title>
		Por: Jesús Lens		</title>
		<link>https://www.granadablogs.com/pateandoelmundo/los-falsificadores/#comment-2012</link>

		<dc:creator><![CDATA[Jesús Lens]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 21 Apr 2008 08:41:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Tutato, me parecen muy buenas tus apreciaciones y muy ajustadas. Por vicular un poco más lo que dices a otros contenidos del Blog: ¿no crees que puede tener que ver con el Buenismo? A la hora de decidir, el niño fue malo, mirando para otro lado. Y por eso le pasó lo que le pasó. &lt;br/&gt;&lt;br/&gt;Una lectura muy, muy interesante la que has hecho.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Tutato, me parecen muy buenas tus apreciaciones y muy ajustadas. Por vicular un poco más lo que dices a otros contenidos del Blog: ¿no crees que puede tener que ver con el Buenismo? A la hora de decidir, el niño fue malo, mirando para otro lado. Y por eso le pasó lo que le pasó. </p>
<p>Una lectura muy, muy interesante la que has hecho.</p>
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		<title>
		Por: Tutato		</title>
		<link>https://www.granadablogs.com/pateandoelmundo/los-falsificadores/#comment-2008</link>

		<dc:creator><![CDATA[Tutato]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 20 Apr 2008 18:58:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[A mí me gustó mucho, tiene un ritmo que te deja pegado a la butaca, de la que te remueves, no por lasitud, sino por la crudeza e intensidad de algunas imágenes, que no hacen sino evidenciar una magistral interpretación de los actores. Pienso pues que el Oscar es merecidísimo, y coincido contigo en que algo tan manido, pero no por ello menos relevante, como es el tema del Holocausto en el cine, consiga aún sorprendernos, cinematográficamente hablando, claro. &lt;br/&gt;Si me permites, y enlazando con ésto, (aviso a navegantes: comento la trama del libro de El Niño con el Pijama de Rayas !!.. ) la película de Los Falsificadores coincidió en el tiempo con la lectura de “El Niño con el Pijama de Rayas”. Y pensé lo mismo, cómo puede un libro tratar un tema tan trillado como es el Nazismo y su barbarie y conmocionarme todavía. No podía dejar de leerla y cuando la terminé, me pregunté, ¿dónde reside su éxito?¿por qué tanta ingenuidad tan exasperante? Y al ir hacia atrás en sus páginas me di cuenta, dándole esta vez el Oscar al autor: lejos de la simplicidad  o inocencia del niño, el autor castiga al protagonista por su ceguera ante la atrocidad, y su aparente ingenuidad se torna en esquizofrenia cuando niega su amistad con el niño judío, asumiendo su identidad, autoinmolándose. Para mí, ésto hace grande el libro (que no me parece tierno o), el hecho de retroceder en sus páginas para indagar intentando no quedarme en la superficialidad de la lectura y hacer un análisis que creo certero.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>A mí me gustó mucho, tiene un ritmo que te deja pegado a la butaca, de la que te remueves, no por lasitud, sino por la crudeza e intensidad de algunas imágenes, que no hacen sino evidenciar una magistral interpretación de los actores. Pienso pues que el Oscar es merecidísimo, y coincido contigo en que algo tan manido, pero no por ello menos relevante, como es el tema del Holocausto en el cine, consiga aún sorprendernos, cinematográficamente hablando, claro. <br />Si me permites, y enlazando con ésto, (aviso a navegantes: comento la trama del libro de El Niño con el Pijama de Rayas !!.. ) la película de Los Falsificadores coincidió en el tiempo con la lectura de “El Niño con el Pijama de Rayas”. Y pensé lo mismo, cómo puede un libro tratar un tema tan trillado como es el Nazismo y su barbarie y conmocionarme todavía. No podía dejar de leerla y cuando la terminé, me pregunté, ¿dónde reside su éxito?¿por qué tanta ingenuidad tan exasperante? Y al ir hacia atrás en sus páginas me di cuenta, dándole esta vez el Oscar al autor: lejos de la simplicidad  o inocencia del niño, el autor castiga al protagonista por su ceguera ante la atrocidad, y su aparente ingenuidad se torna en esquizofrenia cuando niega su amistad con el niño judío, asumiendo su identidad, autoinmolándose. Para mí, ésto hace grande el libro (que no me parece tierno o), el hecho de retroceder en sus páginas para indagar intentando no quedarme en la superficialidad de la lectura y hacer un análisis que creo certero.</p>
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		<title>
		Por: Jesús Lens		</title>
		<link>https://www.granadablogs.com/pateandoelmundo/los-falsificadores/#comment-1494</link>

		<dc:creator><![CDATA[Jesús Lens]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 26 Mar 2008 13:50:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[No es tan buena como &quot;La vida de los otros&quot;, pero es muy interesante. Una película de una pieza.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;Anímense a verla y la comentamos!!!]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>No es tan buena como «La vida de los otros», pero es muy interesante. Una película de una pieza.</p>
<p>Anímense a verla y la comentamos!!!</p>
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