Las ciencias cognitivas dicen que la estructura de la mente es al mismo tiempo innata y adquirida, y que al nacer traemos unos cuantos instintos racionales dispuestos a reactivarse a la primera de cambio. Por ejemplo el instinto del lenguaje, el de la comprensi\u00f3n del c\u00e1lculo de probabilidades, o la capacidad de orientarse en el espacio, derivada del andar b\u00edpedo del \u201cHomo erectus\u201d, que condicion\u00f3 el inicio del sentido de simetr\u00eda previo al sentido de armon\u00eda.
\nLa historia de la percepci\u00f3n es la historia de la interpretaci\u00f3n del mundo en un continuo tejer sinapsis capaces de hacerse permanentes y de generarse en nuevos individuos. Desde Ram\u00f3n y Cajal se sabe que, ante un est\u00edmulo exterior, las neuronas se interrelacionan en estructuras complejas llamadas \u201csinapsis\u201d. Tambi\u00e9n desde Pavlob y su perro se sabe que la repetici\u00f3n de uno de esos est\u00edmulos condiciona una respuesta que genera una sinapsis permanente. Por su parte Donald Hebb, al final de la d\u00e9cada de los 40 del pasado siglo, comprob\u00f3 que las neuronas de una sinapsis permanente experimentan un considerable crecimiento y un cambio metab\u00f3lico que provoca una mayor y m\u00e1s eficaz intercomunicaci\u00f3n. A \u00e9ste fen\u00f3meno Hebb lo llam\u00f3 \u201cplasticidad sin\u00e1ptica\u201d.
\nHoy por hoy, la opini\u00f3n m\u00e1s consensuada es que al percibir, al aprender, se forman nuevas redes sin\u00e1pticas, pero que tambi\u00e9n se reactivan las que traemos de herencia. Llegado este punto, y admitiendo como v\u00e1lida la opini\u00f3n de Vernon Mountcastle que asegura que el c\u00f3rtex es homog\u00e9neo en todas sus partes y en su forma de trabajar, me inclino a pensar que, del mismo modo que desde Chomsky aceptamos que la estructura del lenguaje es innata, puede que tambi\u00e9n lo sea el sentido del equilibrio y el de armon\u00eda, y que el desarrollo de estas \u201cfacultades est\u00e9ticas\u201d no sea s\u00f3lo consecuencia de la experiencia adquirida, sino que se deba a esos instintos intelectuales con los que dicen que venimos al mundo. Por eso cuando decimos que sobre gustos no hay nada escrito, deber\u00edamos precisar que buena parte de las leyes elementales que rigen lo que entendemos por equilibrio y armon\u00eda las traemos impresas en el fabuloso libro del neoc\u00f3rtex cerebral.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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