12 de octubre de 2009<\/p>\n
El arte moderno se funda en el romanticismo con la aparici\u00f3n de un nuevo sujeto que expresa libremente su \u00abgenio\u00bb, y con la asunci\u00f3n de la independencia de cada una de las disciplinas art\u00edsticas, que superan el viejo debate sobre qu\u00e9 arte imitaba mejor a la Naturaleza: Ut pictura poesis<\/em><\/p>\n En la escena del arte aparecieron cuatro nuevos actores: el pintor, que pretende leer la naturaleza desde su individual \u201cgenialidad\u201d expresiva; el espectador, que con su mirada accedi\u00f3 por vez primera a la libre interpretaci\u00f3n del cuadro; el cr\u00edtico del arte, que glosa el fen\u00f3meno est\u00e9tico y lo teoriza; y finalmente el mercado del arte, con su voluntad de dominio.<\/p>\n As\u00ed pues, no s\u00f3lo se trat\u00f3 de la aparici\u00f3n de un nuevo pintor, sino tambi\u00e9n de un nuevo espectador formado en los \u00absalones\u00bb oficiales de las academias,\u00a0 que hizo valer sus opiniones sobre el arte y sobre los artistas. Opiniones que por lo general, estaban conformadas por las ideas de los folletos explicativos de los \u00absalones\u00bb, que dieron lugar a un nuevo g\u00e9nero literario, el de la cr\u00edtica del arte, que pronto se extendi\u00f3 a la prensa, influyendo de forma decisiva en el incipiente mercado art\u00edstico.<\/p>\n El Impresionismo fue el primer gran movimiento capaz de congregar a todos estos actores. Innovador, colorista y visual, triunf\u00f3 desde la marginalidad frente al artificio literario del clasicismo prerrafaelista, inaugurando una din\u00e1mica decisiva en el desarrollo posterior del arte: la secuencia de movimientos vanguardistas que se presentan como negaci\u00f3n de sus predecesores. Al definirse en oposici\u00f3n a sus tradiciones, las vanguardias conciben la Historia como un teorema de progreso, en el que cada movimiento se entiende como superaci\u00f3n del anterior, y aunque negaban el pasado, parad\u00f3jicamente manten\u00edan intactos los v\u00ednculos con sus respectivas tradiciones. Incluido Marcell Duchamp, cuya radical ruptura del espacio art\u00edstico no se entiende si no es como herencia legitima de los principios rom\u00e1nticos de libertad creativa y de sacralizaci\u00f3n de lo cotidiano.<\/p>\n Al prescindir de la tradici\u00f3n, las vanguardias se desprendieron tambi\u00e9n del sustento que \u00e9sta les aportaba, por lo que necesitaron del apoyo te\u00f3rico de los manifiestos fundacionales para explicar su raz\u00f3n de ser. Con ello, el arte moderno volv\u00eda la mirada a la verbalizaci\u00f3n, cerrando en c\u00edrculo su propia historia, iniciada con la afirmaci\u00f3n de su independencia como leguaje expresivo con respecto a la palabra.<\/p>\n El desenlace final ha sido la aparici\u00f3n de un cortocircuito generalizado entre el emisor, el medio y el receptor, en el que para que el espectador asuma el mensaje del artista se precisa de la explicaci\u00f3n te\u00f3rica de la palabra escrita.<\/p>\n Por \u00faltimo, subi\u00f3 al escenario la larga sombra del mercado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 12 de octubre de 2009 El arte moderno se funda en el romanticismo con la aparici\u00f3n de un nuevo sujeto que expresa libremente su \u00abgenio\u00bb, y con la asunci\u00f3n de la independencia de cada una de las disciplinas art\u00edsticas, que superan el viejo debate sobre qu\u00e9 arte imitaba mejor a la Naturaleza: Ut pictura poesis […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1077","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.granadablogs.com\/juanvida\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1077","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.granadablogs.com\/juanvida\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.granadablogs.com\/juanvida\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.granadablogs.com\/juanvida\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.granadablogs.com\/juanvida\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1077"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.granadablogs.com\/juanvida\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1077\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1078,"href":"https:\/\/www.granadablogs.com\/juanvida\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1077\/revisions\/1078"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.granadablogs.com\/juanvida\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1077"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.granadablogs.com\/juanvida\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1077"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.granadablogs.com\/juanvida\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1077"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}